O Dia Olímpico foi criado para celebrar a formação do Comité Olímpico Internacional (COI), em 23 de junho de 1894, em Paris, uma iniciativa do Barão Pierre de Coubertin com o propósito de marcar o renascimento dos Jogos Olímpicos na Era Moderna.

O COI decretou a data comemorativa durante o seu 42.º Congresso, realizado em St.Moritz, na Suíça, em janeiro de 1948, tendo sido o primeiro Dia Olímpico efectivamente comemorado no dia 23 de junho do mesmo ano nos Comités Olímpicos Nacionais da Bélgica, Inglaterra, Grécia, Portugal, Áustria, Suíça, Canadá, Venezuela e Uruguai.

Actualmente, quase 200 Comités Olímpicos Nacionais (CONs) em todo o mundo fazem parte destas comemorações – que envolvem actividades desportivas, culturais e educativas.

“A primeira característica essencial do olimpismo antigo, como do olimpismo moderno, é a de serem uma religião. Cinzelando o seu corpo pelo exercício, como o faz o escultor à estátua, o atleta antigo honrava os deuses. Fazendo o mesmo, o atleta moderno exalta a sua Pátria, a sua raça, a sua bandeira. Julgo pois que tive inteira razão quando embebi o olimpismo renovado de um sentimento religioso, transformado e aumentado pelo internacionalismo e a democracia, que distinguem os tempos modernos.

A segunda característica do olimpismo é o facto de ser uma aristocracia, uma elite. Mas, bem entendido, uma aristocracia de origem totalmente igualitária, porque apenas determinada pela superioridade corporal do individuo e pelas suas possibilidades musculares, multiplicadas, até certo ponto, pela sua vontade de preparação.”

Excerto de As Bases Filosóficas do Olimpismo Moderno de Pierre de Coubertin

Para saber mais consulta:

http://comiteolimpicoportugal.pt/um-dia-olimpico/

https://www.olympic.org/olympic-day

GOSCINNY ; UDERZO, Albert – Astérix nos jogos olímpicos. Lisboa : Meribérica/Liber, D.L. 1989. 48 p.

Quando apanhava cogumelos na floresta que circunda a invencível aldeia gaulesa, Agecanonix ouviu um grande alvoroço no acampamento romano de Aquarium. Tão efusiva manifestação era provocada por Claudius Cornedurus, treinado pelo centurião Tullius Juroapesjuntus para representar os Romanos nos Jogos Olímpicos de Atenas. Não querendo perder a oportunidade, os irredutíveis gauleses decidiram também eles participar no famoso evento… E quem melhor para os representar do que Astérix e Obélix? Foi assim que esta inseparável dupla, treinada por Panoramix, chega a Atenas para desespero dos seus adversários.

Fonte: wook.pt

WOLFE, Tom – A fogueira das vaidades. 4ª ed. Lisboa : Dom Quixote, 1992. 747 p. ISBN 972-20-0043-8

A fogueira das vaidades não é apenas um romance louco sobre Nova Iorque, é a história da ascensão e queda de um raider da Wall Street, o golden boy Sherman McCoy, culpado de fugir após ter atropelado acidentalmente um estudante negro do South Bronx, por cujas paragens se perdera…

QUIDNOVI – Jogos olímpicos : um século de glória. [Lisboa] : Público, cop. 1996. 292, [4] p.

Em um século de glória o leitor pode descobrir como tiveram início os jogos olímpicos, e quais os momentos mais relevantes e emblemáticos que se viveram nos mesmos ao longo dos anos que medeiam entre 1896 e 1996.

Sabias que?

A Chama Olímpica é um dos símbolos dos Jogos Olímpicos, e evoca a lenda de Prometeu que teria roubado o fogo de Zeus para o entregar aos mortais. Durante a celebração dos Jogos Olímpicos antigos, em Olímpia, mantinha-se aceso um fogo que ardia enquanto durassem as competições. Esta tradição foi reintroduzida nos Jogos Olímpicos de Verão de 1928. Nos Jogos Olímpicos de Verão de 1936, pela primeira vez ocorreu uma estafeta de atletas para transportar uma tocha com a chama, desde as ruínas do templo de Hera em Olímpia até ao Estádio Olímpico de Berlim.

Fonte: www.wikipedia.pt

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